Los Valores Fundamentales y la Estructura de la Constitución Española El presente documento explora los valores superiores y la estructura esencial de la Constitución Española de 1978, basándose en sus artículos clave, especialmente los del Título Preliminar. I. Valores Superiores del
TEXTO 1: República IV, 432b–435c El fragmento pertenece a la República de Platón, concretamente al libro IV, y trata sobre la definición de justicia tanto en la ciudad como en el alma individual. Platón, un filósofo griego del siglo IV a.C., discípulo de Sócrates y maestro de Aristóte
El Ser Humano como Animal Político: La Visión Aristotélica Aristóteles concebía a los humanos como animales políticos, destinados a vivir en comunidades y a interactuar con los demás. Su Teoría del Ser Social se fundamenta en varios pilares: Nacemos para ser sociales: La sociabilidad
El Hombre: Fundamentos Antropológicos de la Justicia Este documento explora los fundamentos antropológicos de la justicia, con una alusión a otros principios esenciales. La reflexión parte de la relación entre la justicia y la conducta humana, y la tarea fundamental del legislador y l
Definición de los Actos Morales Los elementos que intervienen en la definición de los actos morales son dos. El acto moral es una acción voluntaria y sometida a valoración ética. Movimientos y Acciones de los Seres Vivos: Contexto de la Voluntariedad Para comprender la acción voluntar
La Noción de Justicia en Tomás de Aquino y la Desigualdad Contemporánea Un problema contemporáneo relevante es la creciente desigualdad económica y social, que afecta tanto a países desarrollados como a aquellos en vías de desarrollo. Este fenómeno no solo refleja una disparidad mater
La Justicia y el Derecho según Aristóteles: Ideas Clave del Libro V de la Ética Nicomáquea La Ética Nicomáquea expone una visión profunda de la virtud y la vida en comunidad. En el Libro V, Aristóteles examina la justicia como una virtud esencial para la convivencia en la pólis. Él di
¿Por qué considera Villey en los Prolegómenos que se debe cultivar la Filosofía del Derecho? Villey, al inicio de su obra, afirma que la Filosofía del Derecho se debe cultivar por cuatro motivos principales. En primer lugar, considera que existe una ignorancia del fin del derecho, pue
Tolerancia y Ley Natural Lo “tolerado”. Sto. Tomás: las autoridades humanas “razonablemente toleran algunos males para que no sean impedidos otros bienes o para evitar peores males”. Se tolera una conducta que se estima como disvaliosa. Consiste en no reprimir, pudiendo hacerlo, una c
¿Qué es el Derecho? El derecho es un conjunto de reglas que regulan la conducta humana para alcanzar el bien común. La ausencia de reglas implica desorden, por lo tanto, las normas son esenciales para mantener el orden social. La ley, como instrumento del derecho, se utiliza para regu