1. Introducción a la ética y sus fundamentos Una acción es cualquier operación que un agente realiza de manera consciente y voluntaria. Para que esta se defina como tal, requiere de tres elementos: Agente: Es necesario que haya alguien que lleve a cabo la acción. Consciencia: El agent
Introducción al Pensamiento de Kant Immanuel Kant (1724-1804) es el filósofo alemán con el que la Ilustración alcanza su culminación. El ser humano constituye la cuestión fundamental de su filosofía. Como ilustrado, Kant busca sacar a la humanidad de su “minoría de edad”, considerando
Comparativa entre las éticas de Immanuel Kant y John Stuart Mill La comparación entre las éticas de Immanuel Kant y John Stuart Mill muestra tanto elementos en común como profundas diferencias en la manera de entender la moral. Puntos de convergencia Libertad: Ambos filósofos coincide
1. La génesis de la ética filosófica: Hitos históricos y teóricos La ética filosófica surge como resultado de un proceso histórico en el que el ser humano comienza a reflexionar racionalmente sobre su conducta. Desde sus orígenes, el ser humano es un ser moral, ya que no posee instint
Organización: Definición y Estructura Una organización es un sistema social formado por un grupo de personas que desean lograr determinados objetivos. Para alcanzarlos, utilizan recursos y desarrollan actividades coordinadas y relacionadas entre sí. Tipos de organizaciones Con fines d
La existencia en el espacio material Los humanos, como cualquier otro ser vivo, estamos en perpetuo cambio. El esqueleto de un dinosaurio se mantiene igual hasta que la erosión lo pone al descubierto; no cambiarán salvo que las circunstancias que los rodeen les afecten y, cuando esto
Kant Conocimiento: ¿Qué es la metafísica? Kant clasifica los juicios en analíticos y sintéticos, y en a priori y a posteriori: Analíticos: No añaden información nueva. Sintéticos: Sí aportan información nueva. A priori: No necesito la experiencia; ya tengo el conocimiento. A posterior
Ética La ética platónica, que recoge detalles del pensamiento socrático y que será posteriormente ampliada, corregida y conceptualizada por Aristóteles, es eudemonista, dado que se orienta al logro del bien supremo del hombre: su felicidad. El bien supremo consiste en el desarrollo de
Problema La ética aristotélica es una ética teleológica, ya que considera que las acciones humanas se dirigen a un fin. Su ética es eudemonista (eu‑daimón, interpretado como «vida buena») porque afirma que este fin es la felicidad, y no el placer (hedoné), como sostenía el hedonismo d
La búsqueda de la felicidad como fin humano La felicidad ha sido considerada tradicionalmente como uno de los fines fundamentales de la vida humana. Desde Aristóteles hasta las corrientes utilitaristas modernas, muchos filósofos han sostenido que toda acción humana tiende, en última i