Fisicalismo y Teorías de la Mente

• Fisicalismo: «Todo es físico» o «no hay nada más allá de lo físico».
• Materialismo no reductivo: Es el monismo anómalo de Donald Davidson. Los estados mentales no pueden cambiar sin que haya cambios físicos (cerebrales).
• Materialismo eliminativo: Afirma de modo taxativo que los estados mentales no existen.
• El «ser» y el «deber ser» / Falacia naturalista: Propuesta por Hume, consiste en un paso o salto indebido del ser a lo que universalmente debe ser. Ejemplo: es bueno dar un caramelo a un niño; de ahí no podemos deducir que debe ser universalmente bueno dar un caramelo a un niño.

Corrientes Éticas Clásicas

Epicureísmo

Según Epicuro, el bien supremo es el placer:

• Deseos naturales y necesarios: Necesidades primarias y biológicas (alimentarse, beber y dormir).
• Deseos naturales y no necesarios: Nacen del deseo de los seres humanos de variar y obtener más placer de la vida.

Estoicismo

La máxima moral estoica es: «Vive de acuerdo con la naturaleza». Esta aceptación del destino lleva al ideal ético, que consiste en la tranquilidad de ánimo y la imperturbabilidad.

Ética cristiana

Tomás de Aquino propone un precepto fundamental del que surgen otros tres secundarios:

• El precepto de conservar la vida.
• El precepto de procrear y cuidar de la especie.
• El precepto de buscar la verdad.

Dios y la Metafísica

El problema inicial

¿Por qué existe algo? La idea de Dios surge para responder a preguntas como: ¿por qué hay algo y no la nada? No conocemos ni el origen ni el fin último de la realidad.

Posturas ante la existencia de Dios

• Teísmo: Dios existe e interviene.
• Deísmo: Dios crea pero no interviene.
• Ateísmo: Dios no existe.
• Agnosticismo: No se puede saber si existe.

Del mito a la razón

El nacimiento de la filosofía marca el paso de las explicaciones míticas (Homero, tragedias) a las explicaciones racionales (logos).

Filósofos clásicos y medievales

• Platón: Existen dos mundos: el sensible (material) y el de las ideas (perfecto). El Demiurgo ordena el mundo.
• Aristóteles: Todo lo que se mueve necesita una causa; debe existir una primera causa: el Motor Inmóvil (perfecto, eterno y necesario).
• San Anselmo: Argumento ontológico: Dios es el ser más perfecto, por tanto, debe existir en la realidad.
• Santo Tomás: Argumento cosmológico: Todo tiene causa, por lo que debe existir una Causa Primera.
• René Descartes: Dios existe como ser perfecto cuya idea no puede provenir de un ser imperfecto.

Críticas a la idea de Dios

• Empirismo (David Hume): Solo es válido lo que proviene de la experiencia. No se puede demostrar a Dios.
• Immanuel Kant: Dios no es observable ni demostrable; se postula para que la moral tenga sentido. «No es cuestión de saber, sino de creer».
• Friedrich Nietzsche: «Dios ha muerto». Significa que la sociedad ya no cree en Dios, perdiendo la base de los valores tradicionales. El ser humano debe crear nuevos valores.

Ética y Moral

La ética es el conjunto de normas morales que rigen la conducta humana. La moral es la ciencia relativa a las acciones o caracteres de las personas desde el punto de vista de la bondad o malicia.

Conceptos importantes

• Principio moral: Norma que guía el actuar. Puede ser autónomo (creado por la propia persona) o heterónomo (impuesto desde fuera).
• Acto moral: Acción concreta con valor moral. Elementos: voluntad libre, obligación, lo lícito y lo prohibido.

Ética Aristotélica

Es una ética de la felicidad y de la virtud. El proceso ético sigue este orden:

1. Disposición de ánimo.
2. Acto moral.
3. Virtud o vicio.
4. Fin (la felicidad).

La Virtud

Es un hábito bueno que perfecciona al hombre. Es un hábito adquirido (por enseñanza o práctica) y voluntario (elección reflexiva). Las virtudes morales consisten en el justo medio entre dos extremos viciosos.

• Virtudes morales o éticas: Buscan fines buenos y el control de las pasiones.
• Virtudes intelectuales o dianoéticas: La científica (ciencia, inteligencia, sabiduría) y la calculativa (prudencia).