El Problema del Ser Humano Al igual que con la crítica a la causalidad, Hume realiza una crítica a la sustancia y afirma que en ella no hay nada permanente. No poseemos una impresión sensible de la misma; por lo tanto, no existe una identidad ni ninguna impresión que demuestre la exis
Teoría del Estado y Ciencia Política: Fundamentos Conceptuales Este documento aborda los pilares de la Teoría del Estado y los conceptos esenciales de la Ciencia Política, examinando las funciones, justificaciones y elementos constitutivos del Estado, así como la clasificación de las
La Ciencia Política El hombre, como ser social, busca relacionarse con sus semejantes, y esta relación está enmarcada y motivada por intereses particulares del individuo; es decir, el individuo busca a sus semejantes para satisfacer las necesidades que le son propias, con lo cual busc
La Libertad en la Filosofía Kantiana La libertad en Kant es la capacidad de los seres racionales para obrar según leyes distintas a las naturales. La libertad no es un concepto de la experiencia, no es un fenómeno que podamos captar por los sentidos; es nouménica, en sí misma, es solo
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La Ética Formal de Kant: Deber y Razón Práctica En la Crítica de la Razón Pura, Kant establece la posibilidad de la ciencia, pero limita su alcance. Aunque no niega la existencia de Dios o del alma, argumenta que el conocimiento científico de estas realidades es imposible. La moral, a
Eudemonismo, Hedonismo, Estoicismo y el Contrato Social: Un Recorrido por la Ética Eudemonismo Entre los filósofos griegos sofistas, existía una posición de relativismo y escepticismo sobre los valores morales. Sócrates contrapuso en su mensaje una defensa original y revolucionaria, a