PRIMERA PREGUNTA: La ética de Aristóteles es una teoría teleológica, lo que significa que la acción humana está intrínsecamente orientada hacia un fin último: la felicidad (eudaimonía). Para Aristóteles, esta felicidad no es un placer fugaz ni una simple buena suerte, sino el vivir bi

Fundamentos de la Filosofía Aristotélica: Razón y Experiencia La filosofía de Aristóteles marca un momento decisivo en el pensamiento griego. Fue discípulo de Platón, pero se apartó de su maestro para construir una visión más realista y basada en la experiencia. Mientras Platón situab

I. Democracia, Opinión y la Protección de la Verdad Aristóteles nos dice que somos animales políticos, es decir, seres vivientes de la polis donde podemos desarrollarnos plenamente, por lo que se necesita un buen sistema político. Somos animales sociables por naturaleza y usamos el lo

La Ética de Aristóteles y Santo Tomás de Aquino: Convergencia Filosófica y Teológica La relación entre Aristóteles y Santo Tomás de Aquino se basa en la integración de la ética aristotélica con la teología cristiana, destacando el papel del telos (fin último) en el razonamiento moral.

Aristóteles: Vida y Contexto Histórico Aristóteles, hijo de un médico y miembro de una clase social acomodada, fue discípulo en la Academia de Platón. Se convirtió en tutor de Alejandro Magno. Tras la incursión de Alejandro en Atenas, Aristóteles fue acusado de ser su mentor y de cola

La Ética y la Moral en Aristóteles: La Búsqueda de la Felicidad Aristóteles plantea que el problema de la moral consiste en cómo alcanzar la felicidad (eudaimonía), que define como el fin último de la vida humana. Para él, la felicidad no es un estado pasivo, sino una actividad que se

Conceptos Fundamentales de la Filosofía Aristotélica 1. Potencia y Acto Potencia: Poder para ejercer una transformación en un objeto o disposición para poder llegar a ser algo. Potencia activa: Capacidad, poder o facultad para ejercer una transformación sobre algo, o de producir algo.

La Ética de Aristóteles: La Búsqueda de la Felicidad Las ciencias prácticas, como la ética y la política, son para Aristóteles aquellas cuyo propósito no es alcanzar la verdad de lo que es universal y necesario, sino que afectan a la acción, es decir, tratan de lo que puede y debe ser