El fracaso de la Ilustración: Una perspectiva crítica En la Ilustración se confiaba plenamente en la razón como motor del progreso. Se pensaba que el conocimiento llevaría a la libertad, la igualdad y la felicidad, y que el desarrollo de la humanidad sería continuo y positivo. Sin emb
1. Las fuentes del pensamiento de Marx El pensamiento de Karl Marx se construye a partir de la síntesis crítica de tres grandes corrientes del siglo XIX: la filosofía hegeliana, la economía política inglesa y el socialismo francés. De la filosofía de Hegel adopta el método dialéctico
Locke y Marx: Dos Visiones Contrapuestas de la Sociedad Karl Marx y John Locke representan dos visiones profundamente diferentes del ser humano y de la sociedad. Para Locke, el individuo es un ser libre y racional por naturaleza, dotado de derechos inalienables como la vida, la libert
Karl Marx y la Escuela de Frankfurt representan dos momentos clave del pensamiento crítico contemporáneo. Aunque pertenecen a contextos históricos distintos, ambos comparten una preocupación común: examinar las formas de dominación, opresión y alienación en la sociedad moderna. En est
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La naturaleza de la alienación en el pensamiento de Marx Es en los Manuscritos económicos-filosóficos y en la Ideología alemana donde se encuentran los principales estudios sobre la naturaleza de la alienación del ser humano. La alienación ya había sido tratada por Hegel, pero fue a r
¿Las redes sociales y el entretenimiento nos distraen de los problemas reales? En la sociedad actual, las redes sociales y el entretenimiento ocupan gran parte del tiempo de las personas. Estas herramientas ofrecen información, ocio y desconexión, pero también plantean la cuestión de
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Karl Marx: Naturaleza y método, el materialismo dialéctico y la praxis La filosofía de Marx no nace como una especulación abstracta, sino como una respuesta científica a las contradicciones del capitalismo. Su pensamiento invierte el idealismo de Hegel: si para este la realidad era un
Reglas del Positivismo 1. Fenomenalismo En esta corriente, desaparece la esencia. Solo son válidos los fenómenos observables; no se habla del alma. 2. Nominalismo (dar nombre) Consiste en poner un nombre a los fenómenos observables. Los positivistas van a tratar de nombrar a los hecho