Portada » Filosofía » Evolución Humana y Moral en la Sociedad: Un Análisis Ético
La ética, parte de la axiología dentro de la ontología, estudia el bien y el mal en la conducta humana dentro del orden natural. La sindéresis es la capacidad natural para juzgar rectamente, distinguiendo el bien del mal. Scheler propuso un formalismo en la ética y una ética material de los valores, clasificándolos en:
La moral, conjunto de normas basadas en principios éticos aceptados libre y conscientemente, regula la conducta individual y social. Es el objeto de estudio de la ética, concretándose en normas morales. La moral es práctica, mientras que la ética es teórica. Su fundamento es la persona humana como fin, y es un medio para la felicidad. La moralidad es la expresión (buena o mala) de la conducta.
El progreso moral se mide valorando la motivación para actuar. Una sociedad moral obra por convicción, con responsabilidad basada en la libertad, armonizando intereses individuales y colectivos. Nietzsche describió tres etapas en la motivación moral: la moral del esclavo (miedo al castigo), la moral del mercenario (incentivo o recompensa) y la moral del hijo (amor filial).
La conciencia moral, juez inapelable y soberano del acto moral, es autónoma. Es el imperativo kantiano que obliga sin prometer beneficios externos. Spinoza afirmaba que el premio de la virtud es la misma virtud. La conciencia moral se percibe como sujeto moral responsable, condicionada por la información epigenética y sociocinética, y debe ser formada y desarrollada.
El acto moral, acción humana relacionada con la norma moral, tiene dos aspectos: subjetivo (la acción misma) y objetivo (la norma moral). Requiere conciencia y libertad. El ethos, según Heidegger, es el cuidado de la morada (exterior e interior), expresando la personalidad y el carácter. La moral deriva de «mos», que significa costumbre.
Perspectiva religiosa con información tradicional. Solidaridad para la supervivencia. Códigos como el de Hammurabi.
Perspectiva filosófica con información cultural. Mandamientos de Moisés, Libros de Brahma, Ley de Zaratustra, Confucio, Asclepio, Evangelio, Corán, Talmud. Hipócrates invirtió la relación entre norma y sujeto, asumiendo el compromiso moral. Los sofistas plantearon el perfeccionamiento del hombre, los cínicos la igualdad y fraternidad, Sócrates la educación moral, Platón la sabiduría, fortaleza y templanza para la justicia, y Aristóteles la felicidad a través de la libertad, la política y la educación.
Perspectiva de justicia con información científica. Estrategias deontológica, utilitarista, política, bioética y axiológica.
La ética y la legalidad se necesitan mutuamente. La ética marca los máximos para la excelencia, promoviendo ideales y pluralismo. La deontología es la ética aplicada a una profesión. Los códigos éticos especifican principios y procedimientos.
La bioética, según Potter, combina el conocimiento biológico con los valores humanos. Hellegers la aplicó a la biomedicina, buscando la calidad de vida y el diálogo interdisciplinar. Se ocupa de actos con efectos profundos e irreversibles en los procesos vitales, requiriendo una ética civil, pluralista, autónoma, racional y universal.
Un dilema moral es una situación problemática con varias soluciones posibles que entran en conflicto. Su objetivo es repensar la escala de valores, desarrollar la empatía, respetar opiniones ajenas, incentivar el diálogo razonado y formar el juicio moral.
Para que un acto sea «humano» (moral, inmoral o amoral) requiere conocimiento y voluntad libre.
La verdadera moral consiste en un sentido de la vida, en una cosmovisión del mundo. El acto humano se ejecuta en función de un fin «bueno».
Existen diversos métodos, como el propuesto por Diego Gracia, que es un sistema mixto que combina sistema de referencia, análisis de principios, análisis de consecuencias y toma de decisiones.
Aristóteles, en su Ética a Nicómaco, analiza las virtudes morales e intelectuales, la felicidad, la justicia, la amistad y el placer.
El utilitarismo busca la mayor felicidad para el mayor número. Mill diferencia entre felicidad y satisfacción, y entre utilitarismo individualista y altruista. Defiende la libertad individual y la importancia de la educación.
La sociedad actual es compleja y pluricultural. Las tensiones entre valores y prácticas cotidianas son patentes. La anomia, estudiada por Durkheim, es el debilitamiento de la moralidad común.