Materialismo Histórico en Sociología: Conceptos Fundamentales

El Materialismo Histórico es una corriente sociológica que estudia el desarrollo de las sociedades a partir de las formas que históricamente han adquirido los medios de producción en las distintas sociedades.

Enfoque Central del Materialismo Histórico

El enfoque particular del Materialismo Histórico radica en el papel fundamental que juegan los medios de producción en el desarrollo de las sociedades.

Las Cinco Formas de Producción Históricas

Las cinco diversas formas o medios de producción que han sido el motor de la evolución histórica de las sociedades humanas son:

1. Comunismo o propiedad comunitaria de los medios de producción.
2. Esclavismo.
3. Feudalismo.
4. Capitalismo.
5. Socialismo, que para el Materialismo Histórico representa un retorno al comunismo original de la historia, siendo el fin o la meta de los procesos históricos de las sociedades humanas.

La Hermenéutica Histórica según el Materialismo Histórico

La clave para la hermenéutica (interpretación) de la historia, según el Materialismo Histórico, es la evolución que a lo largo de la historia han tenido los medios de producción. Es decir, toda la historia de la humanidad debe ser interpretada a la luz de los medios o formas de producción.

Criterios Marxistas para el Estudio de la Historia

Los seis criterios marxistas para el estudio de la historia son:

1. El hombre, para vivir, tiene que satisfacer necesidades. Si no lo hace, no puede vivir ni hacer historia.
2. La creación o generación de los medios de producción necesarios para satisfacer las necesidades humanas.
3. El tercer factor que da lugar a la revolución es la familia, fuente de las relaciones primarias y de la complejización de la sociedad.
4. La conciencia es el cuarto factor. Ante todo, es una creación social. La conciencia es, entonces, el fruto de las reflexiones individuales y colectivas del hombre en torno a las relaciones que se establecen entre las personas a partir de su posición o su lugar ante los medios de producción. Es la llamada conciencia de clases.
5. El instinto de vivir y procrearse. Es fundamental en el individuo, pero las relaciones que genera (afecto, amor, pareja, familia) hacen que este pierda independencia y se vuelva así una fuente de alienación.
6. La gran actividad histórica del hombre, como fuente de todo lo creado en el mundo. El mundo tal y como lo conocemos no es obra de ningún milagro divino, sino el esfuerzo de cada generación humana que con su trabajo lo ha ido moldeando y transformando poco a poco.

Características de las Sociedades Comunistas según el Marxismo

Para el marxismo, las dos características fundamentales de las sociedades comunistas son:

1. Lo tenían todo en común y no conocían la propiedad privada de los medios de producción.
2. Había en estas primeras sociedades humanas una cierta igualdad básica entre todas las personas, no habiendo por tanto clases altas y clases bajas.

Transición del Capitalismo al Comunismo: El Proceso Revolucionario

Según el Materialismo Histórico, las sociedades evolucionarán nuevamente de una estructura social capitalista a una sociedad comunista o socialista a través de los siguientes cuatro pasos:

1. Las sociedades se cansarán del capitalismo y sus corrupciones, y emprenderán procesos revolucionarios para retornar al socialismo.
2. El desarrollo del capitalismo llega a un punto en que se dan avances que solo dañan a la sociedad, como la maquinaria y el dinero.
3. El primer paso de estos procesos revolucionarios será poner al Estado al servicio de la revolución. La revolución comunista es la verdadera revolución, la que cambiará toda la organización social.
4. Para generar procesos revolucionarios es indispensable la conciencia social o conciencia de clases. Para engendrar la conciencia comunista, hay que modificar en masa a los hombres.

Afirmaciones Fundamentales de Marx sobre la Sociedad

Las tres afirmaciones fundamentales de Marx sobre la sociedad son:

1. La vida del hombre se agota por entero en sus relaciones de producción: en lo que produce y en cómo lo produce.
2. La división del trabajo dentro de un país comporta, primero, que se separen el trabajo industrial y el comercial del agrícola, la ciudad del campo, y se contrapongan sus intereses.
3. La división del trabajo hace que se dividan de manera desigual –tanto cuantitativa como cualitativamente– el trabajo y sus productos (la propiedad privada).

La Falta de Libertad del Hombre según Marx

Marx afirma que el hombre no es libre basándose en que el hombre no elige qué ser; la sociedad está formada de una manera tal que al hombre sencillamente se le asigna una tarea en la cadena de producción.

Características de la Clase Social según Marx: Económica y Psicológica

Para Marx, toda clase social, para ser tal, debe poseer dos características fundamentales: económica y psicológica.

Característica Económica:

Tiene que ver con el lugar que ocupan las personas en el sistema de producción social y su relación con los medios de producción. La clase social está por encima de los individuos, quienes, de alguna manera, están al servicio de las clases sociales. Los individuos hallan al nacer prefijadas sus condiciones de vida. La clase señala la posición social y con ella la forma en que desarrollan su personalidad. Es decir, los individuos están sometidos a su clase y a la división del trabajo, y esto solo puede suprimirse o superarse aboliendo la propiedad privada y el trabajo impuesto.

Característica Psicológica:

Consiste en la conciencia. Los individuos aislados solo se constituyen en una clase social en la misma medida que se unen para sostener una lucha común contra otra clase social; de lo contrario, son meros competidores entre sí. Por tanto:

• La clase social está por encima del individuo.
• Es precisamente la clase social a la cual pertenece la que da a cada individuo su identidad.
• La clase social limita la evolución en la vida de cada persona.

Afirmaciones Centrales del Marxismo sobre los Medios de Producción

Cuatro afirmaciones centrales del marxismo sobre los medios de producción son:

1. Toda la vida de la persona gira en torno a los medios de producción. Lo que la persona ha sido, es y aspira a ser se relaciona con los medios de producción.
2. La misma conciencia de la persona depende y se origina a partir de las condiciones materiales que le generan precisamente los medios de producción. Para Marx, de los medios de producción se originan las clases sociales.
3. Las formas de producción determinan el grado de real esclavitud material de cada persona.
4. La libertad es una ilusión o una mentira, salvo que se tengan altas condiciones materiales necesarias.