Conceptos Fundamentales en Sociología y Marxismo

Definiciones Clave

• Fuerzas productivas: Es un concepto central en el marxismo y en el materialismo histórico. Son las herramientas y todas las fuerzas motrices utilizadas por el hombre (aire, agua, electricidad, energía atómica, etc.). También se incluyen todos los procedimientos laborales, el agrupamiento de los obreros en fábricas o talleres y luego en complejos industriales, la división del trabajo y su realización.
• Alienación: Se emplea en distintos sentidos en diversas disciplinas, como la medicina, la psicología, la religión, la filosofía, la sociología o las ciencias políticas. La idea común a los diversos conceptos de alienación hace referencia a algo ajeno a sí mismo que el sujeto ya no controla, un bien que se vende o un «yo» que se extraña.
• Modos de producción: Se refiere a las actividades económicas de una sociedad.

Problemas de la Sociedad Contemporánea

• Problemas demográficos.
• Distribución de la riqueza y las fuentes de trabajo.
• Cambios climáticos.
• Hegemonía de los medios de comunicación.
• Clases minoritarias y marginales.
• Industrialización.

Organizaciones Supranacionales

Son entidades que, entre otras funciones, velan por los derechos humanos:

• Organización de las Naciones Unidas (ONU).
• Banco Mundial.
• Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).
• Fondo Monetario Internacional (FMI).

La Sociedad

Definiciones según Diversos Autores

• Según Aristóteles, la sociedad es el conjunto de personas que comparten fines, comportamientos y cultura, que se relacionan, cooperan e interactúan entre ellos para formar un grupo.
• Según Émile Durkheim, es la «reunión permanente de personas, pueblos o naciones que conviven y se relacionan bajo unas leyes comunes».
• Según Max Weber, es un «sistema o conjunto de relaciones que se establecen entre los individuos y grupos con la finalidad de constituir cierto tipo de colectividad».

Características de la Sociedad Primitiva

• Sociedad prehistórica y primitiva.
• Desarrollo del lenguaje y la comunicación.
• Economía basada en la caza y recolección.
• Creación de las primeras herramientas de trabajo.
• Uso de metales como el cobre y el hierro.
• Dominio del fuego.
• Estilo de vida nómada.

Evolución de la Sociedad Humana

La sociedad humana ha evolucionado constantemente gracias al desarrollo basado en las transformaciones de materiales y técnicas, con la finalidad de mejorar las condiciones de vida, dependiendo siempre de las necesidades del hombre a escala individual y social. Con el paso de los años, la cultura ha sufrido distintos cambios, lo que demuestra que los efectos culturales son los más característicos cuando se habla de evolución en la sociedad humana. Cada cultura tiene una red de patrones muy diferentes que ayudan en el desarrollo sociocultural de la población en general de una determinada geografía.

Modos de Producción

Un modo de producción es la forma de obtener los bienes materiales necesarios para el consumo productivo y personal. Se compone de las fuerzas productivas, que son el conjunto de los medios de producción y de los hombres que los emplean para producir bienes materiales.

Modo de Producción Primitivo

Fue el primer modo de producción en la historia de la humanidad. La base de sus relaciones de producción era la propiedad colectiva de cada comunidad sobre los medios de producción, tipo de propiedad que correspondía a las fuerzas productivas primitivas, aún sin desarrollar.

Modo de Producción Esclavista

Fue el primer modo de producción basado en la explotación que aparece en la historia; surge por la descomposición del régimen de la comunidad primitiva. El modo esclavista de producción alcanzó su máximo desarrollo en la Grecia antigua y, sobre todo, en la Roma clásica.

Modo de Producción Feudal

Modo de producción de los bienes materiales basado en la propiedad feudal sobre la tierra y la propiedad parcial sobre los trabajadores (campesinos siervos), así como en la explotación de estos últimos por parte de los señores feudales.

Modo de Producción Capitalista

El modo de producción capitalista es uno de los modos de producción que Marx definió como estadios de la evolución de la historia económica, definidos por un determinado nivel de desarrollo de las fuerzas productivas y una forma particular de relaciones de producción.

Modo de Producción Socialista

Se caracteriza por su decidida lucha por dar satisfacción a las crecientes necesidades materiales y culturales de toda la sociedad y de cada uno de sus miembros, sobre la base de desarrollar de manera incesante y planificada la economía nacional y de incrementar ininterrumpidamente la producción del trabajo social.

Teorías sobre el Origen de la Sociedad

Creacionismo

Es una teoría que atribuye la formación del mundo y de todo lo que existe en él a lo descrito en el libro del Génesis (parte del Antiguo Testamento). Este enunciado se encuentra justificado por una entidad divina (Dios) y, según sus seguidores, resulta irrefutable. En la Biblia se narra cómo Dios creó el mundo, a los hombres y todo lo que en él habita. Además, sus defensores manifiestan un profundo rechazo a la teoría de la evolución. Actualmente, existen diversas teorías científicas con evidencias experimentales que ponen en duda al creacionismo.

Evolucionismo

Esta teoría busca explicar nuestro pasado a través de evidencias y procedimientos científicos, describiendo las causas de nuestras transformaciones por hechos biológicos. En pocas palabras, surge para poner en contexto cómo aparece el hombre, ya que, según los diversos autores de esta teoría, los individuos no aparecen de la nada y porque sí. En conclusión, atribuyen los cambios paulatinos por los que hemos pasado a la evolución, puesto que el ser vivo cambia y/o mejora hacia algo distinto.

Teoría Sociológica

Expertos en interacciones sociales, economistas e historiadores aplican sus saberes para la explicación de nuestros orígenes. Desde el siglo XIX han surgido diversas teorías que nos indican que la sociedad humana se ha desarrollado como motivo de una lenta evolución de las interacciones de trabajo, de los vínculos, de las necesidades alimenticias y de defensa, entre otros. Esto se reduce a la motivación que presentamos por satisfacer nuestras necesidades y problemas como colectivo.

Etapas Históricas de la Sociedad

La narración de los acontecimientos destacados de nuestro pasado se encuentra «fragmentada» según los hechos sociales, cambios trascendentales y eventos primordiales de cada etapa.

Edad Antigua

Este periodo de la historia comienza con la invención de los sistemas de escritura en el año 4.000 a.C. y finaliza en el año 476 d.C. con el fin del Imperio Romano de Occidente, dando inicio a la Edad Media. Hechos destacados de esta etapa son la creación de diversos sistemas de escritura (los egipcios representaban objetos mediante símbolos, mientras que los griegos crearon el primer alfabeto), la presencia de religiones politeístas y una estructura social jerárquica donde las posiciones (monarcas, aristócratas, artesanos y esclavos) eran heredadas.

Edad Media

Tras la caída del Imperio Romano de Occidente, el continente europeo se sumió en diez siglos marcados por la pobreza, las hambrunas, la incultura y la falta de desarrollo. A pesar de que en Oriente la tradición romana continuaba en el Imperio Bizantino, Europa occidental perdió gran parte de sus avances debido a las invasiones bárbaras al continente.

Edad Moderna

La Edad Moderna comenzó con la caída del Imperio Romano de Oriente o Bizantino, que estaba bajo el poder de los turcos, durante el año 1453 d.C. y finalizó con el inicio de la Revolución Francesa en el año 1789 d.C.

Edad Contemporánea

La Edad Contemporánea representa la etapa de la historia universal comprendida entre el inicio de la Revolución Francesa en 1789 hasta la actualidad (siglo XXI). Se caracteriza por ser una de las etapas que más cambios ha representado para la humanidad, cambios que le han permitido al hombre mejorar su nivel de vida.

Organización y Estructura Social

El hombre es un ser eminentemente social, de ahí que siempre se ha reunido con sus semejantes con el objeto de formar grupos, comunidades y sociedades para poder satisfacer sus necesidades. Las sociedades se transforman y se desarrollan, constituyendo la vida social y creando diversas formas de organización socioeconómica.

Perspectivas de Comte y Marx

• Para Comte, los problemas sociales y morales han de ser analizados desde una perspectiva científica positiva que se fundamente en la observación empírica de los fenómenos y que permita descubrir y explicar el comportamiento de las cosas.
• Según Marx, la estructura es lo que determina las relaciones sociales; es la organización socioeconómica de una sociedad en un momento histórico dado. Es la configuración de la sociedad en cualquiera de sus múltiples aspectos o en su conjunto, referido a un momento histórico.

Enfoques sobre la Estructura Social

Enfoque Funcionalista

Surge del positivismo. El funcionalismo es una corriente teórica que surge en Inglaterra en la década de 1930 de la mano del polaco Bronisław Malinowski. Las bases de este trabajo están relacionadas con la comunicación, sus capacidades y limitaciones. El funcionalismo estudia a la sociedad dejando a un lado su desarrollo histórico; es decir, analiza en un momento dado los elementos que intervienen en ella, buscando así explicar cómo se relacionan cada uno de ellos para formar un todo. El análisis funcionalista se basa en una observación atenta y directa de cada hecho.

Enfoque Estructuralista

Derivado del marxismo, surge en Francia en la década de 1960. Es una perspectiva vinculada a la interpretación del lenguaje, la cultura y la sociedad en general. Algunos sociólogos han elaborado conceptos y teorías estructurales. El ejemplo más eminente es la aportación de Talcott Parsons, que puede ser considerado como representante máximo del estructuralismo sistemático contemporáneo. Parsons construye su teoría estructural dentro del marco de la Sociología de la acción. En ocasiones, es considerada un enfoque metodológico aplicable en las ciencias sociales. Los estructuralistas estudian actos y actividades tan diversos, extraños y hasta cotidianos. Resulta obvio que el objeto de estudio de esta corriente son las estructuras.

Enfoque Sistémico

Nace del funcionalismo. También conocido como enfoque de sistemas, nos indica que la manera de abordar los objetos y fenómenos no puede ser desconectada, sino que debe estar implicada en ellos. Toda esta teoría surge en la antigüedad grecorromana y, con el transcurrir del tiempo, se le han ido mejorando y anexando enunciados. En el siglo XX se desarrolló ampliamente la ciencia y, a su vez, las ideas del enfoque sistémico se mejoraron y diversificaron las ramas a las que era aplicada.

Fundadores y Conceptos Clave de la Sociología

Pioneros de la Sociología y sus Aportes

Montesquieu

Sus aportes para la sociología jurídica se enfocan en la forma de gobierno de una nación, la sociedad, la libertad, el derecho en general, las leyes, el orden social y la separación de poderes. Su concepción sobre la separación de poderes, como forma de gobierno ideal, busca un sistema de equidad entre los mismos, garantía judicial y el respeto de los gobernantes a los derechos naturales del hombre.

Saint-Simon

Fue el precursor de la sociología científica occidental y de la sociología marxista. Vivió bajo diez constituciones distintas. Este hombre encarna las revoluciones democráticas y los movimientos nacionalistas. Asistió a la creación de las primeras fábricas y máquinas, y es entonces cuando cree que se necesita una física social que analice los hechos sociales. Su objetivo era reorganizar la sociedad sobre las bases de la ciencia y la industria para alcanzar una sociedad sin clases por el camino de una renovación ético-religiosa, mediante la planificación económica, el desarrollo industrial y la organización de una sociedad equitativa y productiva.

Auguste Comte

Considerado el fundador de la sociología en 1824. La filosofía de Comte considera que la sociedad burguesa es la sociedad «normal» porque es la que debe mantener el orden y el equilibrio social, evitando los desórdenes o patologías sociales.

La Ley de los Tres Estadios

Fue creada junto a la sociología y describe las etapas por las que pasa la sociedad:

• Estadio teológico: Los individuos buscan una explicación divina para los acontecimientos (hasta el año 1300).
• Estadio metafísico: Las respuestas se buscan en la naturaleza (desde el 1300 hasta 1800).
• Estadio positivo: Las leyes por descubrir son consideradas como principios orientadores (desde el 1800 hasta la actualidad).

Émile Durkheim

Para él, la sociología era la ciencia de las instituciones, y su meta era descubrir hechos sociales estructurales. Sostenía que la sociología debía estudiar los fenómenos atribuidos a la sociedad en su totalidad, en lugar de centrarse en las acciones específicas de los individuos. Durkheim introduce los conceptos de acción y hecho social y crea los pasos del método científico de la sociología.

Karl Marx

Entre sus aportes a la sociología se destaca el concepto de la lucha de clases, donde Marx establece que las personas en sociedad se dividen en clases y observa que la historia de la humanidad es una historia de enfrentamientos entre grupos antagónicos.

Conceptos y Corrientes Sociológicas

Marxismo

Se caracteriza fundamentalmente por su rechazo crítico al capitalismo y a su sistema económico, la tesis de la lucha de clases y la propuesta de construir una sociedad igualitaria, sin clases, es decir, comunista. El objetivo del marxismo es que sean los propios trabajadores quienes, a través del Estado, manejen los medios de producción, lo cual posibilitará una sociedad sin clases, evitando que una minoría acumule los medios de producción para explotar a la mayoría.

Funcionalismo

Entiende a la sociedad como un “organismo”. La teoría funcionalista propone que las sociedades suponen de mecanismos propios capaces de regular los conflictos y las irregularidades, así como las normas que determinan el código de conducta de los individuos, los cuales variarán en función de los medios existentes, rigiendo así el equilibrio social.

Realidad Social

Es el objeto de estudio de la sociología. La realidad social es lo que vemos día a día, el conjunto de acciones y comportamientos de la sociedad, y depende de las condiciones que tengan los individuos y cada territorio.

Factores que influyen:

• Político: Polarización y fallas en las gestiones públicas.
• Económico: Hiperinflación.
• Cultural: Valores, normas, tradiciones y costumbres de una sociedad.
• Ideológico: Instauración del socialismo de Estado, que influye en lo político y en lo económico.
• Religioso: Predominio del catolicismo, por ejemplo.

Elementos que la construyen:

• Las personas o los individuos.
• Los subsistemas sociales.
• Las motivaciones de las personas para realizar diferentes acciones.
• Normas y valores.
• Control social: Medidas, leyes y normas que tiene un Estado.
• Sistema de comunicación: Permite que la información sea transferida a través del espacio y el tiempo.

Acción Social

Es el objeto de estudio de la sociología para Weber. Se refiere de manera general al análisis del comportamiento humano en los diferentes medios sociales. La acción humana está estructurada de acuerdo a normas compartidas y aceptadas por los miembros de una colectividad.

Acción Social según Weber

Weber define la acción social como cualquier tipo de proceder humano que se orienta significativamente por las acciones de otros, las cuales pueden ser presentes o esperadas como futuras. Es decir, una conducta humana con sentido y significado, comprensible y dirigida a otras personas.

Tipos de Acción Social según Weber:

• Acción racional con arreglo a fines: Determinada por las expectativas sobre el comportamiento de los demás para cumplir un fin propio.
• Acción racional con arreglo a valores: Determinada por la creencia en el valor propio de una conducta, sin importar el resultado.
• Acción afectiva: Determinada por impulsos emotivos.
• Acción tradicional: Determinada por las costumbres arraigadas en una sociedad.

Estudio Metodológico de la Acción Social:

• De manera directa: Observación del sujeto.
• De manera indirecta: Comprensión de la acción, del porqué y de sus causas.

Hechos Sociales

Un hecho social, en definitiva, es una manera de sentir y de actuar que es exterior al individuo y que orienta su conducta. La cultura se encarga de moldear al ser humano y lo predispone a pensar y a actuar de un cierto modo. Según aquellos elementos culturales que el sujeto interiorizó en su proceso de socialización, actuará de una forma u otra. El hecho social es el comportamiento de la sociedad y predomina a través de fuerzas coercitivas.

Tipos de Hechos Sociales:

• Morfológicos: Dan forma a la sociedad.
• Instituciones: Ya están impuestas en la sociedad.
• Corrientes de opinión: También pueden ser llamadas modas; es algo que no perdura en el tiempo.

Hechos Sociales según Durkheim:

• Materiales: Componentes estructurales (la Iglesia, el Estado) y morfológicos (distribución de la población).
• Inmateriales: Moralidad, conciencia colectiva, representaciones colectivas y corrientes de opinión (como las modas).

Nota: Para Weber, el foco estaba en la acción social; para Durkheim, en el hecho social.

Formas de Gobierno y Democracia

Tipos de Gobierno

Presidencialismo

Tiene una clara soberanía y separación de los poderes del gobierno. El presidente es elegido de manera independiente de la rama legislativa (Congreso) y tiene funciones y poderes muy altos. Que un país tenga un presidente significa que lo representa ante otros países y que asiste a conferencias internacionales, entre otras muchas cosas.

Monarquía

Tipo de gobierno en el que la jefatura del Estado es personal y vitalicia, según un orden hereditario. En otros casos, el nuevo monarca es elegido por el actual, por la Iglesia o por un grupo de personas, dependiendo de cómo esté organizada.

Dictadura

Una de las formas de gobierno más deplorables en la historia de la humanidad. Una dictadura implica el poder máximo en manos de una persona o un pequeño grupo. Su característica principal es que ostenta el poder por medio de la fuerza, por lo que es habitual el uso del ejército y los golpes de Estado para disponer del poder totalitario sobre la vida de los ciudadanos y el actuar del país.

Tipos de Democracia

• Liberal
• Directa
• Democristiana
• Indirecta o representativa
• Parcial
• Popular