Evolución de los Derechos de la Personalidad en Grecia y Roma

Grecia

En la antigüedad griega, hubo alusiones incipientes a estos derechos.

• Según Max Radin, en el Derecho griego se usaba la palabra soma, que significa cuerpo humano.
• Esta locución se empleaba en un sentido técnico legal, donde soma equivalía a un «supuesto de capacidad jurídica».
• También se encuentran vinculaciones a la personalidad en obras literarias importantes como la Ilíada y la Odisea.

Roma

En Roma, existen antecedentes más completos, aunque su regulación específica se encuentra principalmente en el Derecho Penal.

• En esa época, «persona física» era diferente de «ser humano».
• El Derecho Romano solo reconocía plena capacidad de goce a quienes reunían tres requisitos o status:
  • Status libertatis: ser libres, no esclavos.
  • Status civitatis: ser romanos, no extranjeros.
  • Status familiae: ser independientes de la patria potestad, sui juris.
• La protección de la personalidad se lograba a través de la actio injuriarum (acción de injurias).
• Respecto a los esclavos, había una vacilación: Gayo los trata en la parte de su libro referente a las personas. Ulpiano distinguía: «Dentro del ius civile, los esclavos no son considerados como personas; pero en Derecho Natural, todos los hombres son iguales».
• Hubo legislación que protegía la integridad corporal: la Lex Petronia exigía autorización de un magistrado para arrojar a un esclavo a los cocodrilos. El emperador Claudio prohibió abandonar esclavos viejos o enfermos. Desde el 83 d.C., se prohibió al dueño castrar al esclavo, lo que se considera un «comienzo del derecho humano a la integridad corporal».
• El concepto de injuria (injuria) en el Derecho Preclásico se refería a lesiones físicas (regulado en la Ley de las XII Tablas). Posteriormente, el Pretor extendió el concepto a lesiones morales, como la difamación o versos satíricos.
• Como antecedente remoto del derecho a la propia imagen, se cita el jus imaginis de los nobles romanos, que les facultaba a exhibir imágenes de sus antepasados.

La Personalidad Jurídica en la Edad Moderna: Edad Media, Renacimiento y la Revolución Francesa

Edad Media

Aunque el cristianismo fue un apoyo importante, esto no ocurrió en la Edad Media [PDF 1, p. 11]. En este período:

• El hombre fue despojado de su propia individualidad [PDF 1, p. 11].
• Hubo un «retroceso» en el tratamiento del hombre; se le consideraba «como un animal para servir a un señor feudal» [PDF 1, p. 11].
• Se concluye que la Edad Media fue «más que un avance […] un retroceso» en esta materia [PDF 1, p. 11].

Renacimiento

En la época renacentista, el hombre se convierte en la preocupación central [PDF 1, p. 11].

• «El descubrimiento de la persona humana es el gran orgullo renacentista» [PDF 1, p. 11].
• El hombre se erige en el «centro de un sistema» y el concepto de personalidad cambia radicalmente el derecho de los pueblos [PDF 1, p. 11].
• El Renacimiento presenta un aspecto «netamente positivo» [PDF 1, p. 11].
• A la vez, rompe con vínculos anteriores, incluidos los religiosos, llevando a la «laicización de la vida» [PDF 1, p. 11].

Revolución Francesa y la Declaración de 1789

La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789 es un antecedente importante [PDF 1, p. 11].

• Surgió del movimiento revolucionario y contiene declaraciones sobre el respeto a la vida, al honor, a la libertad, a la seguridad y a la libertad de expresión [PDF 1, p. 12].
• Integra la «teoría básica sobre los tradicionales derechos de la personalidad jurídica» [PDF 1, p. 13].
• Establece que los derechos naturales e imprescriptibles del hombre son: «la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión» [PDF 1, p. 14].
• Define la libertad como «poder hacer todo lo que no dañe a otro» [PDF 1, p. 14].
• Establece garantías fundamentales como la igualdad ante la ley, la presunción de inocencia y la libre comunicación de pensamientos y opiniones (libertad de expresión, prensa e imprenta) [PDF 1, pp. 15-16].

Regulación de la Personalidad en los Códigos Civiles del Siglo XIX y Principios del XX

Código Napoleón (1804)

• Desarrolló los derechos subjetivos fundamentales de la Persona Jurídica Física [PDF 1, p. 28].
• En el Libro I, Título Primero, «De las Personas», se vincula el goce y la privación de los Derechos Civiles [PDF 1, p. 28].
• El artículo 11 incluía una expresión que permitía a los extranjeros gozar en Francia de los mismos derechos civiles que los tratados acordaran a los franceses en la nación de dicho extranjero [PDF 1, p. 28].
• Eliminó los derechos feudales, abolió los derechos señoriales, secularizó el matrimonio y el divorcio, y creó un compromiso entre el Derecho Romano y el derecho consuetudinario [PDF 1, p. 27].

Código Civil Italiano de 1865

• Este código «no hace aportaciones trascendentes en la materia» [PDF 1, p. 28].
• Fue el primer código del país tras la unificación, pero se promulgó sin que hubiera precedentes, lo que explica sus «escasas aportaciones» [PDF 1, p. 29].
• Siguió la secuela del Código Civil francés y de los códigos locales preexistentes [PDF 1, p. 29].

Código Civil Alemán de 1900 (BGB)

• Se le describe como un código sistemático y dogmático [PDF 1, p. 30].
• Cuando entró en vigor en 1900, «no reguló los derechos en estudio» (es decir, los derechos de la personalidad) [PDF 1, p. 30].
• Confunde los atributos con los derechos subjetivos fundamentales de la Persona Jurídica Física [PDF 1, p. 30].
• El texto transcribe el artículo 12, referente al derecho al nombre, que permite al titular exigir la «cesación de semejante perturbación» si su derecho al nombre es usurpado o lesionado por el uso indebido de otro [PDF 1, p. 30].

Avances Legislativos a Mediados del Siglo XX: Códigos y Fueros

Código Civil Soviético de 1936

• El artículo 10 establecía: «Los derechos civiles se protegen por la ley, salvo en los casos en que se ejerzan en contradicción con su destino social o económico» [PDF 1, p. 31].
• La Constitución de la URSS de 1936 consolidó este desarrollo, superando tradiciones y estableciendo el sufragio universal e igualdad de retribución [PDF 1, p. 31].
• Estableció notablemente la «esfera de derechos y libertades fundamentales» que disfrutaban los ciudadanos soviéticos [PDF 1, p. 31].

Código Civil Italiano de 1942

• Se publicó el 16 de marzo de 1942 [PDF 1, p. 32].
• En la parte relativa a los derechos de las personas (artículos 5o. al 10o.), se vinculan normas a la «tutela de las personas físicas» [PDF 1, p. 33].
• El artículo 5o. reconoce los «derechos de la personalidad» al prohibir actos de disposición del propio cuerpo que causen una «disminución permanente de la integridad física» o sean contrarios a la ley, al orden público o a las buenas costumbres [PDF 1, p. 33].
• Los artículos 6, 7, 8 y 9 legislan el derecho al nombre [PDF 1, p. 33].
• El artículo 10 consagra el derecho a la propia imagen [PDF 1, p. 34].
• Posteriormente, leyes como la del 26 de junio de 1967 autorizaron el trasplante de riñón entre personas vivas [PDF 1, p. 35].

Fuero de los Españoles de 1945

• La legislación civil española de la época no contenía una protección específica para estos derechos [PDF 1, p. 35]. La protección se buscaba a través del artículo 1902 del Código Civil (reparación de daño por culpa o negligencia) [PDF 1, p. 35].
• Sin embargo, el Fuero de los Españoles del 17 de julio de 1945 fue «fundamental para elaborar las garantías individuales» [PDF 1, p. 36].
• El artículo 10 de este Fuero expresaba: «El Estado español proclama como principio rector de sus actos el respeto a la dignidad, a la integridad y a la libertad de la persona humana…» [PDF 1, p. 36].

Instrumentos Internacionales y Códigos Postguerra

Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948

• Aprobada por la Asamblea General de la ONU el 10 de diciembre de 1948 [PDF 1, p. 39].
• Cristalizó un «enfoque político-democrático» para proteger los derechos de todos los habitantes del mundo [PDF 1, p. 39].
• Reafirma la importancia de la libertad, la justicia y la paz [PDF 1, p. 40].
• Su artículo 1 expresa: «Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos…» [PDF 1, p. 40].
• Menciona libertades (sin distinción de raza, color, sexo, etc.) y derechos como la vida, la libertad y la seguridad [PDF 1, p. 40].
• El artículo 12 es fundamental, al establecer: «Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni a ataques a su honra o a su reputación» [PDF 1, p. 41].

Convención Europea de Salvaguarda de los Derechos del Hombre y de las Libertades (Roma 1950)

• Regula el derecho a la vida, la libertad, la seguridad, a un juicio justo, el respeto a la vida privada y familiar, la libertad de pensamiento, conciencia, religión, expresión, reunión pacífica y asociación [PDF 1, p. 43].
• Se destaca que Francia tardó 24 años en adherirse a esta Convención [PDF 1, p. 43].
• Según el comentario de Sainz de Varanda, la convención es revolucionaria porque crea «una jurisdicción común europea» (un Tribunal) para vigilar que los gobiernos respeten los derechos humanos [PDF 1, p. 44].

Código Civil Griego de 1956

• El artículo 57 se refiere al derecho a la personalidad, estableciendo: «Quien fuese ilegalmente ofendido en su persona, tendrá derecho a ver cesar la ofensa inmediatamente, con la garantía de que no se reproduzca en el futuro» [PDF 1, p. 45].
• Esto significa que en Grecia se admitió un «derecho general de la personalidad» [PDF 1, p. 45].

Consolidación de la Protección de la Intimidad: Convención de Nueva York y Reforma Francesa

Convención Internacional sobre los Derechos Humanos de la Personalidad Jurídica (Nueva York 1966)

• Alude a los derechos subjetivos fundamentales de la Persona Jurídica Física, además de los derechos políticos y civiles [PDF 1, p. 45].
• Prohíbe discriminaciones por raza, color, sexo, idioma, religión, origen nacional o social, fortuna, etc. [PDF 1, p. 45].
• Sus artículos principales incluyen: el 6 (derecho a la vida), 7 (prohíbe experimentos humanos sin consentimiento), 9 (derecho a la libertad), 16 (derecho al reconocimiento de la personalidad jurídica) y 17 (derecho a casarse) [PDF 1, p. 46].
• Creó un «Comité de Derechos del Hombre» [PDF 1, p. 46].

Código Civil Francés reformado en 1970

• Fue una consecuencia de la Convención Europea y del Pacto de Nueva York [PDF 1, p. 46].
• El legislador francés ordenó mediante la Ley No. 70-643 del 17 de julio de 1970, insertar un nuevo artículo 9 en el Código Civil [PDF 1, p. 46].
• El nuevo artículo 9 establece: «Cada uno tiene el respeto a su vida privada» [PDF 1, p. 46].
• Faculta a los jueces para ordenar medidas (secuestro, embargo, etc.) para impedir o cesar un atentado a la intimidad de la vida privada, «sin perjuicio de la reparación del daño sufrido» [PDF 1, p. 46].

Antecedentes Constitucionales de Finales del Siglo XX

Constitución de la URSS de 1977

• Los derechos y deberes de los ciudadanos pasaron a ocupar un lugar preponderante [PDF 1, p. 32].
• Se redistribuyó el orden de la Constitución, dando «regulación en primer lugar, a los derechos del hombre» [PDF 1, p. 32].
• Amplió el «campo de los derechos de los ciudadanos soviéticos» [PDF 1, p. 32], incluyendo derechos constitucionales al trabajo, descanso, seguridad económica en la vejez o enfermedad, y educación [PDF 1, p. 32].
• Se garantizó la integridad personal, la inviolabilidad del domicilio y la correspondencia [PDF 1, p. 32].
• La regulación de los derechos subjetivos fundamentales (intimidad, secreto epistolar, telefónico y telegráfico) tiene rango constitucional [PDF 1, p. 47].
• El artículo 56 garantiza «la intimidad, al honor, y al secreto» de la correspondencia y comunicaciones [PDF 1, p. 50].
• El artículo 57 garantiza «el respeto del individuo y la protección de los derechos y libertades de los ciudadanos» [PDF 1, p. 50].

Constitución de la República Popular de China (Reformas de 1980)

• En la tercera sesión del Quinto Congreso Nacional del Pueblo (1980), se hicieron propuestas para reformar la legislación [PDF 1, p. 51].
• La Constitución afirma que la «democracia socialista se perfeccionará» y garantiza el progreso y la modernización [PDF 1, p. 51].
• El artículo 45 preveía que los ciudadanos disfrutaran de «libertad de hablar, de correspondencia, de prensa, de reunión, de asamblea, de asociación, de procesión, de demostración y derecho a huelga» [PDF 1, p. 51].
• Al revisar la Constitución (basada en la de 1954), se buscó garantizar «la dignidad de los ciudadanos» [PDF 1, p. 52].
• Esto incluyó hacer más específicas las reglas que garantizan la libertad de las personas, la inviolabilidad de sus residencias, la protección de su libertad y privacidad, y el secreto de su correspondencia [PDF 1, p. 52].

La Protección de la Persona en la Ley General de Salud de México (1987)

En México, los derechos subjetivos de la personalidad jurídica no han tenido una protección adecuada [PDF 1, p. 53].

• La Ley General de Salud (reformada en 1987) contiene «disposiciones de orden administrativo, vinculadas a los derechos subjetivos fundamentales» [PDF 1, p. 53].
• Estas disposiciones se refieren al «control sanitario de órganos vitales, tejidos, sus componentes, sus derivados, y cadáveres, para realizar en ellos, experimentos, labores de investigación e inclusive docencia» [PDF 1, p. 53].
• La reforma de 1987 incluyó especificaciones de la Secretaría de Salud sobre el «manejo de embriones y fetos, de sangre humana, de bancos de órganos y tejidos, de sangre y plasma» [PDF 1, p. 53].
• También se refiere al cadáver, el cual «finalmente se da un concepto en cuanto a considerarlo como tal al comprobar que se ha perdido la vida» [PDF 1, p. 53].
• La ley ordena que si un cadáver se va a dedicar a «cuestiones científicas o experimentos», y no hay quien lo reclame, «el Estado puede disponer de él y de sus partes».

La Tesis del Dr. Julián Güitrón Fuentevilla sobre los Derechos Subjetivos Fundamentales

Definición y Estructura de los Derechos Subjetivos Fundamentales

La tesis del Dr. Julián Güitrón Fuentevilla (presentada en el PDF 3) define estos derechos de la siguiente manera:

Concepto

Es el «conjunto de normas que regulan el ejercicio de sus derechos subjetivos fundamentales, en materia familiar y civil». Son derechos subjetivos fundamentales porque el titular puede exigir a una persona (determinada o indeterminada) el respeto a su derecho de proteger:

• En materia familiar: su familia y sus restos mortales.
• En materia civil: la protección física (corpórea) y la protección íntima (moral o incorpórea).

Características

• Nacen con la Persona Jurídica Física.
• Tienen una doble naturaleza:
  • Son extrapatrimoniales (fuera del comercio, no valuables en dinero) mientras no son violados.
  • Se convierten en patrimoniales cuando son lesionados, otorgando al titular el ejercicio de una acción para obtener una indemnización.
• Son de orden público, irrenunciables, y no pueden apropiarse por prescripción.
• Son intransmisibles, incedibles (no cedibles) e imprescriptibles.
• Se extinguen de forma diferente: los derechos civiles (protección en vida) se extinguen con la muerte; los familiares (protección de restos mortales, honor del muerto) no se extinguen y son transmisibles a la familia.

Clases

Se dividen en dos grandes partes: familiares y civiles.

1. Derechos Subjetivos Fundamentales Familiares:
   • Tienen como objeto proteger los «restos mortales» de la persona.
   • Incluyen la protección del cadáver, la difusión biográfica (prestigio y honor del muerto), las reliquias, funerales, recuerdos de familia y tumbas.
   • También deben regular la donación o venta de partes del cadáver.
2. Derechos Subjetivos Fundamentales Civiles:

   Se dividen en dos grupos:

   • a) Protección física, material, externa o corpórea: Dirigida a proteger la vida, el cuerpo, sus partes y la integridad física.
   • b) Protección íntima, interna, moral o incorpórea: Dirigida a proteger la intimidad personal, la integridad moral, la dignidad humana, el honor en vida, el secreto (profesional, telefónico, epistolar, etc.), los derechos intelectuales (de autor), el derecho a la voz y el derecho a la imagen.

Naturaleza Jurídica

• Su naturaleza jurídica es la de derechos subjetivos.
• Esto se debe a que reúnen los cuatro elementos requeridos:
  1. Sujeto activo: Es el titular del derecho, quien tiene la facultad de exigir respeto.
  2. Sujeto pasivo: Es quien debe respetar el derecho (puede ser determinado o indeterminado); tiene el «deber jurídico de no agredir, no violar, no lesionar».
  3. Relación jurídica: El vínculo que se establece entre el sujeto activo (titular) y el pasivo (obligado a respetar).
  4. Objeto: Consiste en un «no hacer» por parte del sujeto pasivo.
• La consecuencia de violar este deber de «no hacer» es una «responsabilidad». Esta responsabilidad convierte la obligación de «no hacer» en una «obligación de dar» (pagar una indemnización en dinero) para reparar el daño causado.