En las bóvedas laterales, parecen representarse las escenas secuenciales
De un relato novelesco medieval, en el que unos caballeros, claramente
Identificados por sus ropas musulmanas y cristianas, realizan diversas pruebas
Para obtener los favores de una dama. La historia que comienza en la bóveda
Izquierda, puede tener su desenlace en la bóveda de la derecha, sucedíéndose
Distintos episodios como la cacería de animales salvajes, el juego del ajedrez
O la justa entre caballeros. Todas las escenas se desarrollan entre una
Extraordinaria representación de la naturaleza: aves y animales silvestres en
Movimiento entre una profusa vegetación y arboleda. Bóveda central La Sala de
Los Reyes recibe su nombre precisamente por los diez personajes enigmáticos que
Aparecen en la bóveda de la alcoba central, que fue considerada impropiamente
Desde antiguo como la representación de los sultanes más destacados de la
Dinastía nazarí; incluso la sala fue llamada hasta el Siglo XIX Sala de la
Justicia, al interpretar las figuras como jueces reunidos en Tribunal. Lo que
Sí parece cierto es que la escena representada debía ser muy parecida a la que
Tenía lugar habitualmente en la estancia: una reuníón de notables, con la
Presencia del Sultán o de destacados miembros de la Corte. Los personajes,
Cuyas facciones corresponden a hombres venerables de aspecto occidental, se
Muestran sentados a la manera tradicional en animada conversación, con gestos
De movimiento. Sus vestidos son de ceremonia como atestiguan las espadas que
Portan, los correajes y el carácterístico turbante nazarí. MIRADOR DE LA DARAXA
Tras un proporcionado arco de mocárabes aparece uno de los elementos más bellos
Y ponderados de los Palacios de la Alhambra:
El mirador de Lindaraja,
Denominación adaptada al castellano de al-‘Ayn Dar Aisa, los «ojos de la casa
De Aisa», pues en época nazarí era una atalaya abierta al paisaje, ante la que
Se extendía un jardín bajo. El umbral del arco de acceso posee los alicatados
Más agraciados de la Alhambra por su reducido tamaño y ejecución; sobre ellos,
Las tradicionales tacas se ven sustituidas por sendos arcos ciegos. . El paramento interior del mirador es un resumen perfecto del concepto
Proporcional en el diseño decorativo arquitectónico nazarí que ha llevado a
Algunos autores a considerarlo el exponente más claro de un posible «Barroco
Nazarí». Bajo un arco ciego de mocárabes se desarrolla toda una decoración en
Yesería policromada, básicamente epigráfica, que enmarca una ventana con doble
Arco y parteluz que al igual que las ventanas laterales, están situadas en
Puntos muy bajos para, sentados en el suelo, divisar el paisaje.  . Una falsa cubierta con cristales de variados colores, verdadera joya
Documental, culmina la parte superior de la estancia, probablemente el espacio
Con un carácter más áulico del Palacio de los Leones. GENERALIFE La Almunia del
Generalife era una hacienda ideal para la explotación agrícola y el descanso,
Con un núcleo de edificación residencial y una vasta extensión de terreno de
Cultivo y pasto, compartimentada en paratas o bancales mediante cuatro grandes
Huertas, aprovechando sus perfiles orográficos.  . Estas huertas están delimitadas por gruesos muros de contención,
Algunos de los cuales pueden todavía observarse. Sus nombres castellanos,
Conservados y transmitidos desde muy antiguo son: «Colorada»,
«Grande», «Fuente Peña» y «Mercería», cuyos
Límites actuales deben de coincidir de forma aproximada con los de época
Medieval. Una dehesa rodea la finca, en la cual se criban caballos, animales de
Granja e incluso servían de coto de caza para el uso del sultán. La
Denominación de Generalife ha recibido diversas interpretaciones a lo largo de
Su historia, desde «Jardín» o «Huerta del Zambrero»,
«el más elevado de los jardines» o «casa de artificio y recreo»,
Hasta «Mansión de placer o recreación grande» y «Jardín del
Citarista», siendo hoy comúnmente aceptado la de Jardín o Jardines del
Alarife, es decir, del constructor o arquitecto. 
Tras la conquista en 1492, los Reyes Católicos concedieron la finca a un
Alcaide para su custodia y aprovechamiento. Dicha alcaidía pasó a perpetuidad,
A partir de 1631 a la familia GranadaVenegas, hasta que, después de una largo
Pleito iniciado en el Siglo XIX, se incorporó al Estado en 1921. Varios eran los accesos que tenía en su origen, quedando testimonio de
Al menos tres de ellos. El más directo comunicaba la Almunia del Generalife con
La Alhambra, a través de las huertas. . Otro acceso era la entrada por el portón, donde vivían los huertanos,
Que aún se conserva junto al Pabellón de Entrada. Y el tercero, por el Postigo
De los Carneros, en la zona más alta de la finca. Sin embargo, hoy se accede al
Itinerario oficial ente una serie de paseos de cipreses, trazados con motivo de
La visita de Isabel II en 1862.