Discursos Históricos sobre la Pobreza y el Trabajo Social

El origen y desarrollo del Trabajo Social (TS) se encuentra en la preocupación por la pobreza, cuyas formas e imágenes han ido variando a lo largo del tiempo.

Enfoques Previos al Siglo XX

Antes del siglo XX, se realizaron diversos análisis desde nuevos enfoques:

• Siglo XVI: Destacaron autores del humanismo y la doctrina católica como Juan Luis Vives, Giginta y Pérez de Herrera.
• Siglo XVII: Sobresalieron los discursos de los arbitristas, quienes expusieron soluciones a corto, medio y largo plazo a las autoridades.
• Siglo XVIII: Se desarrollaron las Sociedades Económicas de Amigos del País, con la participación de arbitristas e ilustrados, quienes buscaban movilizar conciencias frente a la pobreza.
• Siglos XIX y XX: Se implementaron medidas para reducir y erradicar la pobreza. Estos avances sentaron las bases para el Trabajo Social.

Voces de Impacto: De Malthus a Simmel

Según D. Casado, la percepción de la pobreza ha evolucionado:

• En las sociedades antiguas, la pobreza era una situación de penuria extrema.
• En las sociedades modernas, la pobreza se percibe como la sombra de la riqueza.
• En la actualidad, la pobreza se considera un obstáculo para el desarrollo. Pobreza y riqueza son entendidos como estados connaturales de la sociedad. Históricamente, los pobres eran socorridos por la Iglesia, aunque a veces se consideraba inútil ayudarles.

Pensadores Clave y sus Aportaciones

• Thomas Malthus: Sostenía que las leyes naturales impedían ayudar a quienes no podían salir de su pobreza debido a la escasez de recursos.
• Adam Smith y David Ricardo: Formularon la «Ley de Bronce del Salario», según la cual los sueldos tienden a un nivel mínimo de subsistencia.
• Herbert Spencer: Atribuía la responsabilidad de la pobreza al individuo y la supervivencia a los más aptos.
• Karl Marx:
  • Propuso construir una sociedad sin pobres ni clases.
  • Abogó por la suspensión de la estructura social capitalista.
  • Propuso una revolución para erradicar la explotación y la desigualdad social.
• John Stuart Mill: Argumentó que la conciencia de la sociedad y el sentido de la conducta individual están, en cierto sentido, socializados.
• Alexis de Tocqueville (en su «Memoria sobre el Pauperismo»):
  • Las necesidades varían en función del momento histórico.
  • Distingue entre riqueza y pobreza.
  • La miseria está vinculada al proceso de civilización.
  • Los pobres eran asistidos por los ricos.
  • Identificó una nueva forma de pobreza asociada al estatus social de «asistido».
• Georg Simmel: Afirmó que «lo más terrible de la pobreza es ser pobre y nada más que pobre».
  • La pobreza es una construcción social.
  • La asistencia funciona como una solución de regulación del sistema social en su conjunto.
  • Los pobres son miembros de pleno derecho de la sociedad.

De la Pobreza a la Exclusión Social

Existen variaciones sociohistóricas en la concepción de la pobreza.

La Tipología de Paugam: Tres Tipos de Pobreza

• Pobreza integrada: Es un problema generalizado en una sociedad, pero no implica exclusión social debido a la solidaridad familiar, la economía sumergida, etc.
• Pobreza marginal: Es minoritaria y diferenciada. Afecta a personas inadaptadas a las nuevas realidades socioeconómicas y que están estigmatizadas.
• Pobreza descalificadora: La salida de la actividad laboral conduce a la precariedad de ingresos y a la afectación de las condiciones de vivienda, salud y participación social. Se distinguen tres fases:
  • Fragilidad: Tras un fracaso profesional, la persona toma conciencia de la distancia que la separa del resto de la población.
  • Dependencia: Los Servicios Sociales (SS) se hacen cargo de forma habitual de las dificultades de la persona.
  • Ruptura: Cuando las ayudas cesan, se produce una ruptura de relaciones con los SS, lo que lleva a una acumulación de fracasos y a la marginación.

Concepto de Pobreza

El término pobreza hace referencia a la falta de recursos para satisfacer las necesidades básicas.

Concepto de Exclusión Social

La exclusión social hace referencia a un proceso de pérdida de integración o participación del individuo en la sociedad. Aunque no existe una definición compartida, se reconocen tres aspectos clave: su origen estructural, su carácter multidimensional y su naturaleza procesal.

De la Teoría a la Investigación Sociológica Aplicada: La Fundación FOESSA

Llegada de la Ayuda Social Americana (ASA)

En 1951, comenzó a llegar la Ayuda Social Americana (ASA).

• Esta ayuda debía gestionarse a través de una institución sin ánimo de lucro y con carácter benéfico.
• La entidad elegida fue Cáritas, que se vio en la obligación de ser rigurosa, organizada y abierta a la colaboración con otras entidades.

Creación de la Sección Social de Cáritas y el CESA

En 1957, surge la Sección Social de Cáritas con el objetivo de orientar, investigar y planificar la acción social.

• Dentro de esta sección, se creó el Centro de Estudios de Sociología Aplicada (CESA), cuya misión era capacitar al personal, fomentar obras y servicios sociales, e iniciar estudios sobre la sociedad española.
• Todas estas iniciativas se concentrarían en el Plan de Beneficencia o Plan CCB.

Nacimiento de la Fundación FOESSA

En 1965, la Fundación FOESSA (Fomento de Estudios Sociales y de Sociología Aplicada) inició su andadura como institución benéfico-docente de carácter privado, impulsada por Cáritas Española y constituyendo la vertiente secular del Plan CCB.

La Revista Documentación Social

Para activar la divulgación de sus estudios, se creó la revista Documentación Social.

• Su finalidad principal es la realización de estudios de planificación y orientación de la acción social.