Diversidad Cultural y Educación: Introducción

La inmigración es un fenómeno social que ha transformado la composición de las aulas, donde el volumen de estudiantes extranjeros aumenta progresivamente en todos los niveles educativos.

Modelos de Sociedad ante la Diversidad

Sociedad Monocultural

La cultura o grupo dominante tiene como objetivo absorber y asimilar al resto, que deben adaptarse a dicha cultura hegemónica. La cultura dominante mantiene una actitud de imposición sobre las otras culturas (imponiendo sus normas y valores), resultando así en un absolutismo moral.

Es un proceso en el que las culturas minoritarias o bien aceptan sumisamente sumergirse en la cultura mayoritaria o bien quedan marginadas, segregadas o invisibles. Por tanto, la sociedad monocultural es impositiva, es totalitaria y no admite otras realidades culturales en su seno como dignas de ser tenidas en cuenta. Entiende que los que son diferentes han de adoptar las normas y costumbres de la sociedad que les acoge, siendo insensible a las necesidades distintas de esas personas y al esfuerzo que han de hacer por ser aceptados.

En síntesis: la sociedad hegemónica es considerada la mejor; por tanto, es la única permitida y aceptable, y la única promovida desde la escuela.

Sociedad Multicultural

Existe una coexistencia de distintas culturas, una mera yuxtaposición de grupos culturales distintos pero que no tienen ni comunicación ni relación entre sí. Es decir, es una sociedad de múltiples círculos cerrados donde hay una simple tolerancia que no llega al respeto para facilitar la convivencia (ejemplo: los guetos).

• Hay relativismo moral: cada grupo tiene su propia ética y normas.
• Genera mutua exclusión: la pertenencia a un grupo excluye a otros.
• No hay negociación de significados; cada una aceptaría imponer la suya al otro (imposición de identidades).

El currículum multicultural busca que todas las culturas (lenguas, costumbres) estén representadas en el centro educativo, pero se limita a yuxtaponer sin verdadera integración, garantizando el pluralismo y previniendo estereotipos.

Sociedad Intercultural

Desea y promueve la integración y el flujo entre las distintas culturas, que no solo se toleran, sino que se valoran y se respetan mutuamente. Todas las culturas comparten un núcleo de valores comunes (valores democráticos y derechos humanos fundamentales) para un enriquecimiento mutuo.

Busca una convivencia abierta donde se aceptan las diferencias y la interdependencia. Se mantiene la identidad cultural pero se adoptan costumbres de la cultura de acogida y viceversa. La educación intercultural pretende desarrollar la competencia intercultural: la habilidad para interpretar encuentros interculturales con acierto y empatía, promoviendo la comunicación y la interacción social.

Enfoques Teóricos de la Diversidad

• Enfoque Monoculturalista (Crisol): Basado en la obra Melting Pot (1908). Nathan Glazer y Daniel Patrick afirmaron: «Lo importante del melting pot es que nunca ocurrió».
• Enfoque Multiculturalista (Ensalada): Todo coexiste sin mezclarse. Surgió a raíz del fracaso del melting pot.
• Enfoque Interculturalista (Gazpacho): Propuesto por Lamo (2007). Existe coexistencia de culturas variadas. Alain Touraine señala: «La idea de una sociedad multicultural es tan absurda como la de una sociedad monocultural». Propone combinar el universalismo con la diversidad: ser ciudadanos con los mismos derechos y culturas diferentes.

Tipos de Educación según el Enfoque Teórico

1. Educación Monocultural

Modelos basados en la asimilación. El intercambio se reduce a la inserción de minorías con escasa atención a sus raíces.

• Modelo asimilacionista: Los alumnos deben liberarse de su identidad étnica para evitar el retraso académico.
• Modelo segregacionista: Segrega a minorías para desarrollar programas según características biológicas o cociente intelectual.
• Modelo compensatorio: Atiende a alumnos desfavorecidos con programas de déficit cultural e inmersión lingüística. Inconveniente: Produce el efecto Pigmalión (bajas expectativas que limitan al alumno).

2. Educación Multicultural

Promueve el aprecio de la identidad propia y ajena. Es una educación para la tolerancia.

• Modelo de currículum multicultural: Representación de lenguas y costumbres sin integración real.
• Modelo de pluralismo cultural: Defensa y preservación de todas las culturas.
• Modelo de competencias multiculturales: Desarrollo de habilidades en múltiples sistemas de normas.
• Modelo de orientación multicultural: Vincula identidad personal y cultural, aunque a veces despersonaliza al sujeto.

3. Educación Intercultural

Según Leiva, la interculturalidad implica vivir el espacio educativo como un lugar de innovación, diálogo y solidaridad para toda la comunidad, no solo para inmigrantes. Sus objetivos incluyen:

• Resolver dificultades escolares y falta de competencia comunicativa en español.
• Evitar la formación de guetos escolares.
• Resolver conflictos religiosos y culturales.
• Fomentar la participación familiar.

Blanco afirma que es un error diseñar proyectos interculturales solo en centros con inmigrantes; debe ser una formación sistemática para todo educando en la comprensión de la diversidad y la interacción social.

Investigación sobre Educación Intercultural en España

Según García, se reconocen varias etapas:

• Hasta 1990: Investigación centrada en la escolarización de la etnia gitana (Secretariado General Gitano).
• De 1990 a 2000: Elevado volumen de inmigración. Surgen grupos de investigación con algunos errores metodológicos por sesgo cultural y sesgo de investigación (ideología del investigador).

Evidencias científicas actuales:

• El enfoque mayoritario sigue siendo asimilacionista.
• El fracaso escolar se vincula a la falta de competencia lingüística, situaciones familiares adversas y escolarización tardía.
• Faltan recursos suficientes en los centros.

Es necesario profundizar en la gestión de recursos, detectar necesidades de formación docente y analizar el papel del multilingüismo.

Experiencias Educativas Destacadas

• Save the Children: ONG que potencia el conocimiento mutuo, el respeto y el aprendizaje a través del juego y el ocio compartido.
• Melilla Multicultural-Intercultural: Ejemplo de gestión de la diversidad donde se conserva la identidad propia bajo el respeto mutuo.

Síntesis Final

El objetivo de las políticas de convivencia es: «Ser ciudadano con los mismos derechos y con culturas diferentes». La formación de maestros debe orientarse en tres direcciones:

1. La Integración: Equipar a la escuela para atender necesidades diversas.
2. La Interacción: Estimular el interés mutuo dentro y fuera del aula.
3. El Reconocimiento del otro: Evitar la imposición y valorar la situación afectiva y cultural del alumno.