Portada » Religión » Los Evangelios: Origen, Formación y el Mensaje Central de Jesús
¿Por qué Jesús y su Evangelio son el acontecimiento central de la Historia de la Salvación?
Porque Dios envió a su Hijo al mundo y con la llegada de este se inaugura una etapa eternamente nueva para la humanidad.
Esta etapa se caracteriza por dos aspectos fundamentales:
¿Cómo se llega desde la vida de Jesús hasta la escritura de lo que conocemos como «Evangelios»?
Evangelio significa «buena noticia». Esta buena noticia se refiere al Reino que Jesús predica y se expresa en la enseñanza de Jesús a sus discípulos. El Evangelio es la más antigua predicación de la Iglesia; esta buena noticia es que Dios, por medio de la resurrección y muerte de Jesús, ha salvado al mundo. Para que esto se conservara, los apóstoles nombraron como sucesores a los obispos.
La tradición y la escritura están unidas: la tradición recibe la palabra de Dios encomendada por Cristo a los apóstoles y la transmite a los sucesores para que ellos la difundan. Por eso, la Iglesia no saca de la escritura la certeza de todo. El Magisterio se encarga de interpretar la palabra de Dios. La tradición, la escritura y el Magisterio están unidos y contribuyen a la salvación de las almas.
La Iglesia es la comunidad de seguimiento y cumple la misión de narrar y celebrar la historia de Dios. Esta fe ha perdurado por la fe de los cristianos en Dios como algo viviente, transmitiéndose de persona a persona.
La palabra Evangelio se utiliza para designar a los cuatro libros que tratan de la vida, muerte y resurrección de Jesús (Mateo, Marcos, Lucas y Juan). El autor de cada Evangelio no fue una persona determinada; fue en las primeras comunidades cristianas donde los recuerdos se transmitieron de memoria de unos a otros, y así surgió cada autor concreto de acuerdo con su visión.
Los Evangelios son un conjunto de recuerdos y testimonios que relatan la historia de Cristo. Son libros de memoria y amor. La Iglesia y el Nuevo Testamento ofrecen la información necesaria para conocer a Dios.
¿Cómo se formaron materialmente los escritos evangélicos? ¿Por qué hay más de uno? ¿Cuáles son las principales diferencias?
Se formaron a través de cuatro autores. El primero de ellos es fundamental, ya que es la comunidad primitiva o el conjunto de las primeras comunidades de creyentes que hubo en el mundo. En efecto, fue en las primeras comunidades cristianas donde se conservaron los recuerdos, las palabras y los hechos de Jesús. Estos recuerdos se transmitieron de memoria de unos a otros, en forma de frases y narraciones cortas. También se transmitió para las generaciones futuras el contenido del “Evangelio” o la “buena noticia”, de tal manera que, luego, dichos materiales fueron utilizados y organizados por cada autor según su visión de las cosas.
Nos encontramos con más de uno. Por un lado, está el Evangelio de Juan, y por otro lado, observamos los tres primeros evangelios: Mateo, Marcos y Lucas, que son los Evangelios Sinópticos, en los que se cuentan la vida y la actividad de Jesús de una manera semejante.
Las diferencias que encontramos en los Evangelios responden a la realidad de sus distintos autores, es decir, cada autor cuenta la vida de Jesús desde su visión y realidad.
¿Qué puedes decir del contexto histórico y político en que se desarrolla la vida de Jesús?
Toda la vida de Jesús ocurre en el marco de una máxima politización de su pueblo. Es en este momento cuando Judea fue incorporada directamente al Imperio Romano.
Roma procuraba conservar las costumbres locales, pero se reservaba la política exterior, controlaba la moneda y los caminos, y exigía un tributo elevado.
Para ello, Roma utilizaba hombres fieles para gobernar la Palestina ocupada. Herodes fue nombrado por el Senado Romano como rey vasallo para toda Palestina. Estaba obsesionado por mantener su soberanía mediante dos métodos:
En Judea y después en toda Palestina, el procurador romano dejaba que el Sanedrín ejerciera justicia, pero se reservaba la pena de muerte.
Esta sumisión de los sacerdotes y del Templo a los romanos es una de las notas político-religiosas que configuran el modo de vida religioso-público de Jesús.
¿Cómo es la religión judía en el tiempo de Jesús? ¿Qué relación tiene con la política?
Existían distintos grupos que conformaban la sociedad en su aspecto religioso y político. Había cuatro sectas principales:
En esta situación política y social es donde se encuadra la misión de Jesús.
Claves del Evangelio: ¿Cuál es el centro del mensaje de Jesús?
El Evangelio de Marcos resume muy bien el centro de la predicación de Jesús:
“Cuando detuvieron a Juan (el Bautista), Jesús se fue a Galilea a pregonar de parte de Dios la buena noticia. Decía: Se ha cumplido el plazo, el Reino de Dios ha llegado ya. Convertíos y creed en la buena noticia.” (Mc 1, 14-15).
En estas breves palabras hay dos realidades muy claras: por una parte, que el mensaje esencial de Jesús era su predicación sobre el Reino; por otra, que esa predicación sobre el Reino es la buena noticia, el Evangelio que Jesús tenía que proclamar.
¿Qué medios utiliza Jesús para transmitir el mensaje?
Jesús utilizó diversos medios para comunicar su mensaje: