La Iglesia tras el Concilio de Trento: Conflictos en Europa

Después del Concilio de Trento, Europa quedó dividida entre católicos y protestantes, dando lugar a diversos conflictos.

Inglaterra

La persecución iniciada con Enrique VIII continuó con su sucesor Eduardo VI. La influencia protestante creció en el seno de la Iglesia Anglicana: se abolió el culto a las imágenes, el celibato… La persecución contra los cristianos que se mantuvieron fieles a Roma fue muy cruel y sangrienta.

Francia

Ocurrieron las Guerras de Religión, enfrentamientos entre protestantes y católicos. El suceso más sangriento fue la Noche de San Bartolomé: el rey ordenó una matanza para defenderse de un supuesto atentado protestante. Posteriormente, el Edicto de Nantes reconoció la libertad de conciencia y de culto a los calvinistas.

Sacro Imperio Romano Germánico

La Guerra de los Treinta Años tuvo como una de sus causas el enfrentamiento entre católicos y protestantes. Ocurrió la Defenestración de Praga: los rebeldes luteranos de Bohemia lanzaron por una ventana a dos ministros del emperador Habsburgo como protesta por sus intentos de restaurar el catolicismo. Los católicos contaron con el apoyo de Austria y España, y los protestantes fueron apoyados por Suecia y Francia. Tras la victoria protestante, se firmó la Paz de Westfalia, que confirmó el principio Cuius regio, eius religio. Aunque se trataba de un conflicto político-religioso entre Estados partidarios de la reforma, se prolongó debido a la entrada de las distintas potencias europeas por otras razones alejadas de la religión.

Ideologías de la Modernidad (Siglos XVII-XVIII)

Durante los siglos XVII y XVIII se produjeron una serie de cambios profundos en la sociedad occidental por la difusión de las ideologías vinculadas a la modernidad. Los cambios afectaron la concepción del mundo, la organización política y económica del Estado y la religión. Las principales ideologías de estos siglos fueron:

• Racionalismo: Pensamiento que sostiene que la única fuente de conocimiento es la razón.
  • La religión deja de ser la base para la comprensión del mundo.
  • Importancia de la razón.
  • Esto no quiere decir que los filósofos de esta época no fueran religiosos.
• Absolutismo Monárquico: Sistema de gobierno en el que los reyes concentran todos los poderes.
  • Los monarcas católicos extendieron el ámbito de la jurisdicción eclesiástica, buscando crear una iglesia sometida a los poderes del rey.
  • Expulsión de los jesuitas por parte de muchos gobiernos y presión sobre el Papa.
• Deísmo: Pensamiento del siglo XVIII que admite la existencia de un dios no personal, el supremo arquitecto, que no interviene en la historia humana.
  • Nace la masonería, asociación secreta, a menudo percibida como antirreligiosa, que pretende instaurar un humanismo sin Dios.
• Liberalismo: Movimiento filosófico que exalta la razón y la naturaleza.
  • Filósofos como Voltaire pretendieron acabar con el catolicismo.
  • La Enciclopedia, expone la ideología laicista y materialista de la Ilustración.

La Iglesia y las Leyendas Negras: El Caso Galileo

Dentro de las Leyendas Negras de la Iglesia, es muy importante el Caso Galileo, a menudo presentado como contrario a la razón.

• Es una opinión extendida que Galileo Galilei fue sometido a torturas de la Inquisición y condenado a morir en la hoguera por defender la teoría heliocéntrica, contraria a la creencia de que el Sol gira en torno a la Tierra.
• Pocos saben que Galileo no pasó ni un día en la cárcel ni sufrió ningún tipo de violencia física.
• Existían dos hipótesis con similar peso, pues no había pruebas definitivas: el sistema ptolemaico (el Sol en torno a la Tierra) y el sistema copernicano (los planetas giran en torno al Sol).
• Galileo imprimió sin licencia un libro, Diálogos sobre los dos máximos sistemas del mundo, en el que defendía el sistema copernicano sin argumentos concluyentes.
• Al entrar en cuestiones teológicas, el caso pasó a ser juzgado por el tribunal del Santo Oficio.
• El Santo Oficio nunca condenó el sistema de Copérnico; por lo tanto, la Iglesia nunca lo condenó como herejía.
• Lo que se hizo fue prohibir a Galileo que enseñara esta doctrina como verdad probada.
• El proceso de Galileo no debería entenderse como un enfrentamiento entre ciencia y religión. Las verdades de la fe y de la ciencia proceden ambas de Dios y no pueden contradecirse.
• El problema fue considerar que el movimiento de la Tierra no era una verdad científica probada y se cometió el error de juzgar una cuestión científica.

La Revolución Francesa y su Impacto en la Iglesia

En 1789 estalla la Revolución Francesa, con un fuerte componente liberal y, en parte, masónico. Supuso un nuevo concepto de Estado y sociedad bajo el lema de Libertad, Igualdad y Fraternidad.

No fue una verdadera libertad para todos, pues miles de sacerdotes fueron asesinados y cientos de religiosas violadas y torturadas hasta la muerte. La Iglesia Católica sufrió desde los inicios un ataque sistemático.

La Revolución llegó a un galicanismo extremo, obligando a obispos y sacerdotes a prestar juramento a la Constitución Civil del Clero y renunciar a la obediencia a Roma.

La Revolución tuvo un marcado tono anticristiano, lo que conllevó una persecución de la Iglesia.

Ocurrió la revuelta de la Vendée, un levantamiento popular en Francia donde los campesinos pidieron ayuda a los nobles para formar un ejército en defensa de la religión y la monarquía. Se conoce como el primer genocidio ideológico.

El Papa Pío VI fue apresado por las tropas de Napoleón Bonaparte, quien accedió al poder en 1799. Firmó el Concordato con la Santa Sede y se coronó a sí mismo en presencia del Papa, pero pretendía someter y utilizar a la Iglesia para sus fines.

El Renacimiento y el Humanismo

Se considera que la Edad Moderna empieza cuando los turcos otomanos conquistan Constantinopla; otros dicen que es por la llegada de Colón a América. También surge el Humanismo, en el que se considera al hombre como el centro del mundo.

Erasmo de Róterdam, Santo Tomás Moro o Juan Luis Vives fueron importantes humanistas; pensaban en el hombre como un ser inteligente y libre. Los Papas humanistas buscaron engrandecer Roma por medio del arte y la cultura.

Los hombres del Renacimiento creían que habían progresado mucho: sabían que la Tierra era esférica y tenían grandes descubrimientos astronómicos. La mayoría querían combinar la cultura clásica con la fe cristiana.

La Evangelización de América y la Leyenda Negra

Con la llegada de Cristóbal Colón a América comienza la colonización europea. Cuando Cristóbal volvió a América por segunda vez, y con él fueron franciscanos para predicar el Evangelio a los indígenas. También destacó la labor de los dominicos y los jesuitas, que fundaron las reducciones del Paraguay en las que defendieron los derechos de los indígenas frente a los abusos de algunos colonizadores.

La Evangelización de América es un fenómeno afectado por la Leyenda Negra, promovida en parte por escritores de potencias rivales. La interpretación de la Leyenda Negra presenta a los españoles como crueles y tiránicos.

• Acusación de genocidio: Sobre la masacre de los indios por los españoles.
  • Durante la conquista, descendió drásticamente la población indígena, no solo por asesinatos cometidos por los conquistadores, sino principalmente por las enfermedades que trajeron consigo.
  • Ocurrió el mestizaje cuando españoles y portugueses se unieron con mujeres indígenas.
  • En Mesoamérica y los Andes, los imperios azteca e inca tenían una religión basada en sacrificios humanos a gran escala.
• Sobre la esclavitud de los indios:
  • Cristóbal Colón fue nombrado virrey.
  • Isabel la Católica ordenó liberar a los indígenas esclavizados.
  • El indígena debía ser considerado como cualquier súbdito español.
  • Se produjeron abusos por parte de algunos conquistadores, sobre todo en el sistema de las encomiendas.
  • La Iglesia respondió a estos abusos, destacando figuras como Fray Bartolomé de las Casas. Es una injusticia que se manchase la imagen de Fray Junípero Serra, quien también defendió a los indígenas.
  • En 1537, una bula papal reafirmó la condición de los indígenas como seres humanos libres.
  • La Universidad de Salamanca creó una escuela que sentó las bases del derecho internacional moderno.
  • Aunque no se acabó con el comercio de esclavos, traficantes, principalmente portugueses, llevaron a los puertos de América esclavos africanos. Figuras como el jesuita San Pedro Claver dedicó su vida a mejorar las condiciones de vida de esta comunidad.
• Sobre la explotación de los recursos:
  • Muchas expediciones iban en busca de oro y metales preciosos, pero la Corona Española trató de integrar estos territorios como cualquier otra provincia de la península.
  • La primera universidad de América se construyó en Santo Domingo (1538), seguida por las de México y Lima (1551), mucho antes que Harvard (1636).
  • Desde México y Perú se editaron libros, diccionarios…
  • El Barroco colonial fue de gran riqueza en lo que se refiere a la arquitectura, la música…

La Reforma Protestante y la Contrarreforma

Europa sufrió una verdadera crisis con la Reforma, que surge por el protestantismo (Lutero, Calvino) y el anglicanismo en Inglaterra con Enrique VIII. Como consecuencia, Europa quedó dividida en dos campos: el católico y el protestante.

Alemania: Martín Lutero

Este movimiento protestante acabaría con la separación de la Iglesia Católica. Roma intentó acercarse a Lutero; pese a las advertencias del Papa y del Emperador, Lutero fue endureciendo su postura hasta ser excomulgado y más tarde se casó con una exreligiosa. Además, los príncipes alemanes lo vieron como una oportunidad de enfrentarse al poder del emperador. Se firmó la Paz de Augsburgo, un acuerdo que dividió el Imperio de Carlos V según la religión (luterana o católica).

Comparativa: Católicos vs. Protestantes

• Católicos: La salvación depende de la fe unida a las buenas obras.
• Protestantes: La salvación depende solo de la fe (Sola Fide) o de la predestinación.
• Católicos: La fe se contiene en la Sagrada Escritura y en la Tradición.
• Protestantes: La fe se contiene solo en la Sagrada Escritura (Sola Scriptura) y cada creyente puede interpretarla.
• Católicos: El hombre ha quedado herido por el pecado, pero es libre para elegir el bien.
• Protestantes: El hombre está completamente corrompido por el pecado (visión más pesimista).
• Católicos: Celebran los 7 sacramentos.
• Protestantes: Los sacramentos (generalmente 2: Bautismo y Cena del Señor) son a menudo vistos como símbolos.
• Católicos: Dan culto a la Virgen y a los santos (veneración).
• Protestantes: No dan culto a la Virgen ni a los santos.
• Católicos: Reconocen la autoridad del Papa como sucesor de Pedro.
• Protestantes: No reconocen la autoridad del Papa (en Inglaterra, el monarca es cabeza de la Iglesia Anglicana).
• Católicos: Los sacerdotes deben guardar celibato (en el rito latino).
• Protestantes: Se suprime el celibato eclesiástico.

El Concilio de Trento

El Papa Paulo III convocó un Concilio Ecuménico en Trento. En él participaron el Papa, muchos obispos… y destacaron los jesuitas, dominicos y teólogos de la Escuela de Salamanca. Tuvo tres etapas:

• Primera etapa (1545-1547): Centrada en la doctrina de la fe.

  • Doble fuente de la revelación (Sagrada Escritura y Tradición).
  • La importancia de la fe y las obras para la salvación.
  • La intercesión de la Virgen y los santos.

• Segunda etapa (1551-1552): Centrada en los sacramentos.

  • Afirmación de los 7 sacramentos como camino para la salvación.

• Tercera etapa (1562-1563): Dedicada a la disciplina y a la reforma eclesiástica, destacando:

  • La formación de seminarios.
  • La reforma de la figura del obispo.
  • La edición del Catecismo Romano.
  • La prohibición de la venta de indulgencias.

Las reformas del Concilio de Trento ayudaron a renovar la piedad y la mística católica. La fe proclamada en Trento se expresó en el Arte Barroco.

Nuevas Órdenes Religiosas: La Compañía de Jesús

En la reforma de la Iglesia tuvo un papel muy importante la reforma de las antiguas órdenes religiosas que, de la mano de grandes santos, conocieron una nueva etapa llena de frutos de santidad. Destaca la reforma del Carmelo llevada a cabo por Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz.

Fue de gran importancia la fundación de la Compañía de Jesús, iniciada en Roma por San Ignacio de Loyola.

Ignacio de Loyola fue soldado al servicio del emperador Carlos V. Herido en Pamplona, se convirtió al leer vidas de santos. Ya recuperado, se entregó a una vida de oración y penitencia que dio lugar a la composición de sus famosos Ejercicios Espirituales.

Siendo estudiante en París, se le unieron otros compañeros (entre ellos San Pedro Fabro y San Francisco Javier). Paulo III aprobó la orden en 1540. Su lema era «A mayor gloria de Dios». Su fin es propagar la fe católica a través de escuelas, universidades…

En un momento en el que la mitad de Europa renegaba la autoridad de Roma, los jesuitas, que contaban con tres votos (castidad, pobreza y obediencia), añadieron un cuarto voto de especial obediencia al Papa, sirviendo a Dios y a la Iglesia a la que aman como verdadera madre.