BALONMA1Intro En los inicios el balonmano tenía cierta similitud cono el fútbol, de hecho, surgió como su contraposición, por tanto jugaban con medidas similares a las de un campo de fútbol e incluso con 11 jugadores. Fue después de la segunda guerra mundial cuado se redujo el número
Prehistoria: Nomadismo (iban de un lugar a otro). Organización en clanes o tribus, con división del trabajo, los hombres cazaban. (Y las mujeres cuidaban de los niños, ancianos y enfermos), los conocimientos se transmitían de generación en generación. Origen sobrenatural de las malalt
1. LO APOLÍNEO, LO DIONISIACO Y EL PROBLEMA DE SÓCRATES: Punto de partida de la filosofía de Nietzsche, reflejado en El nacimiento de la tragedia (su 1ª obra). En ella, analiza la tragedia griega, en que la vida aparece como impulso vital y raíz de todo, y ante la cual solo cabe una
Análisis de la expresió n v el contenido de «Romance del infante Amaldos» El texto comienza con una frase exclamativa en la que el autor expresa sus sentimientos ante 10 que va a ocurrir después (narrador omnisdente que valora los hechos y que los adelanta)· Los hechos ocurren» la mañ
Determinación del potencial hídrico y contenido de agua de un tejido vegetal: Objetivo: Observar los cambios de turgencia que ocurren en las células vegetales cuando están en contacto con medio hipertónico, hipotónico e isotónico Determinar el potencial hídrico de tejidos vegetales m
El pensador El autor de esta obra es August Rodin y la crea en el año 1880 – 1900. Es una escultura exenta (sedente) y esta echa de bronce, su altura es de 198cm. y pertenece al estilo postimpresionista. Se localiza actualmente en el museo de Rodin (Paris) y tiene un tema simbólico. L
EL ESTADO Y LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA Escrito por Manuel Méndez. Profesor de Filosofía | | | Visto: 80182 1º.-INTRODUCCIÓN Vivimos en una sociedad democrática, disfrutamos de libertad, justicia, educación, sanidad, etc., podemos elegir a nuestros representantes, formamos un pueblo ba
La experiencia como origen del conocimiento.A diferencia del racionalismo, el empirismo de Hume toma la experiencia como origen y límite de nuestros conocimientos. Supone la crítica al innatismo, que afirma la existencia de ‘’ideas’’ producidas por la mente y no por la experiencia. Al
Ética- el ética es la parte de la filosofía que reflexiona sobre la moral por eso se le llama también filosofía moral. Se encuentra por tanto en un nivel deferente: nos e trata de un conjunto de reglas que dirigen la conducta sino de la reflexión y el análisis de esas normas. Mientras